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——中国五千年传统文化中，有一个最使人沮丧的现象，那就是，官做得越大，官性越茂盛，人性越稀薄。官大到当了皇帝，可以说不能再大啦，人性也就跟着大减特减，差不多连根都烂。刘英媛女士和刘斅先生是亲兄妹——也可能是亲姐弟，史书上没提，未便揣测。反正他们的血亲骨肉，做妹妹的有啥话要说，给哥哥写上一信，岂非人情之常，天经地义。问题就出在她哥哥是一个现任的皇帝，拥有绝对的权势，一个好好的人一旦拥有绝对的权势，人性就要混灭。妹妹连信都不敢写，而只敢写奏章矣。兄妹之间，写写奏章，还有得说，有时候儿子当了皇帝，老爹如果不是太上皇，而仍在朝为臣，对他儿子也得磕头如捣蒜，照样地也不取写信，要写的话，也只好写奏章。呜呼，官性大于人性，这应是中国酱缸文化的产物之一。 这些暂且不必讨论，我们只讨论刘英媛女士这啥上表要求“归宗”，真是说来话长，盖刘英媛女士的丈夫是王藻先生，公子哥儿出身（王导先生的玄玄孙），大概有点不老实，在外面跟别的女人搞七捻三，被刘三媛女士发觉，一状告到当时的皇帝，也就是她哥哥刘子业先生那里，立刻绳捆索邦，打人监狱，活活死在黑牢里。最后刘子业先生还下令离婚，刘英媛女士搬出王家，回皇宫居住。背着太太偷女人，当然混蛋，妻子跟他大闹特闹，也是理之当然，但如果一定要靠娘家势力，把该丈夫置之死地，这种妻子实在使人倒抽冷气，不要说男人跟这种女人结婚受不了，就是女人跟这种男人结婚，同样都受不了。 刘英媛女士把丈夫害死，而又离了婚，最初可能觉得这一下子出了气啦，看你们臭男人还敢不敢有外遇。可是，日子一久，恶名在外，谁都不敢问津，不但年华老去，而且也难免寂寞难堪。她终于觉悟到，再听话的宫女，不如一个臭男人丈夫，趁着拜读“辞婚表”之余，要求仍回王家算啦，虽然丈夫已死，还有儿子在，总比一个人守空房子好也。 ——离了婚的太太想回婆家，不向婆家请求，反而向娘家请求，而娘家批准了之后，婆家还得恭恭敬敬迎接凶手，公主也者，真是一种可怖的动物。 江斅先生的“辞婚表”，写了那么长一篇，似乎只为刘英媛女士找了个重回夫家的台阶。《聊斋》上有一篇“吕无病”，男主角孙棋先生也碰到这种不平衡的婚姻。妻子乃天宫之女——“天宫”是啥？大概类似乎现在内政部长兼司法行政部长，又兼铨叙部长、教育部长，乃特大号二抓牌。这种人的女儿天生地应该嫁给美国总统才对，竟然嫁给了穷小子，成了“一头大”之状，男主角就吃不消啦。她第一件杰作是，把前妻生的儿子，活活逼死。丈夫阁下气得冒泡，揍了她一顿，这一摸不打紧，兄弟仆役蜂拥而至，打了个落花流水（这还算男主角运气，如果妻子不是天宫之女，而是皇帝之女，来的恐怕是锦衣卫，追拿归案矣）。男主角一看武的不行来文的，就到处告状，要求离婚。可是，官儿都往上看，只肯听天宫的，而不肯听穷小子的。后来她生了一个孩子，一生下来就自己扼死。泼悍成这个样子，穷小子更是告得厉害，恰巧护犊子天官爸爸死啦，人亡势息，这才打赢了官司。 这位一头大的妻子大人，回到娘家，有的是钱，本想再嫁，可是谁敢一试？过了两年，护犊子妈妈也死啦，弟兄们还好相处，可是弟兄们的太太渐渐地对她不客气起来，冷言冷语，指桑骂槐。这时候她才发现，苦海无边，回头是岸，还是回丈夫家吧，偷偷地托了些三姑六婆，向男主角表示忏悔，男主角连忙掩住耳朵，听都不要听。僵到最后，女主角发了狠，自己悄悄地找上门，跪到阶下，泣不成声。孙棋先生一眼看见，拔腿就跑，王女士拉住他的衣服，磕头乞求，结果是收下了，而她也痛改前非，一家团圆。 这个女主角活像临川长公主，不过临川长公主幸运的是，她爸爸比王小姐爸爸更有钱，比王小姐爸爸的官更大更有势，于是乎做她丈夫也就更倒霉，而她回夫家也就光彩得多，用不着厚着脸皮下跪，只要哥哥同意，“许之”，就打道回府。 江斅先生“辞婚表”中列举的拔尖儿人物，共有八位，曰：王敦先生，恒温先生，刘惔先生，王献之先生，王偃先生，何瑀先生，谢庄先生，殷冲先生。好像八仙过海，在不平衡婚姻的恶海中，各露各的一手。江斅先生对他们的英勇事迹，语焉而不详，大概当时已经家喻户晓，用不着详啦。可是千载以下，就多少有点模糊，省得读者老爷翻书，且简单介绍。 |
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