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李宗吾先生于一九四三年九月二十八日，病逝四川省自流井本宅，亦即新定的孔丘诞辰之日，岂冥冥中自有主者耶？五月间，他的身体还很好，后来忽得中风不语之症，终于不治。次日，成都各报即用“厚黑教主”的称谓，刊布他逝世的专电。自流井各界人士，亦为他开会追悼，备极哀荣。我们且抄几副当时的挽联，作为介绍教主的结束，也作为盖棺的定论。至于他的二子，早都先他去世，但孙儿孙女当时业已长大，教主有灵，对家事可以安心矣。然而，对于国事，既一塌糊涂如故，他能不再狂歌以痛哭也哉。 汪瑞如先生挽曰—— 教主归冥府，继续阐扬厚黑，使一般孤魂野鬼，早得升官发财门径；先生乱凡尘，不再讽刺社会，让那些污吏劣绅，做出狼心狗肺事情。 李坚白先生挽曰—— 寓讽刺于厚黑，仙佛心肠，与五千言先后辉映；致精力乎著述，贤哲品学，拟念四史今古齐名。 杨仔云先生挽曰—— 品圣贤常作翻案，抒思想好作奇谈，孤愤蕴胸中，纵有雌黄成对谑；算年龄逊我二筹，论学问加我一等，修文归地下，莫将厚黑舞幽冥。 李符享先生挽曰—— 定具一片铁石心，问君独尊何在，试看他黑气弥天，至死应遣蜀猷憾；纵有千层桦皮脸，见我无常倏到，也只有厚颜人地，招魂为读怕婆经。 其婿杨履冰先生挽曰—— 公著述等身，愤薄俗少完人，厚黑一篇，指委发奸挥铁笔；我惭为半子，念贤郎皆早世，嫠孤满目，临丧迸泪洒金风。 关于厚黑教主李宗吾先生的主要学问，介绍完毕，柏杨先生乃想到自己的地位十分困难。李宗吾先生曾经指出，凡是痛骂他或对他嗤之以鼻的人，都是他的得意弟子。那就是说，他的真正弟子，提起来他，或提起来他的厚黑学，一定要痛骂之或痛嗤之的。故尔，我乃不得不有“妾身未分明”的现象。盖对十分崇敬他、羡慕他的人，却未指出应列入哪一类也。 当初清王朝的开山老祖努尔哈赤先生，曾以七大恨告天，柏杨先生介绍李宗吾先生平生之后，似亦有大恨在焉。此大恨只有一个，乃恨教主未曾看见高雄唐荣铁工厂的精彩表演耳。如果有幸赶上唐荣这一出戏，我敢用一块钱打赌，厚黑“学”、“经”、“传”的内容，必将更为丰富。一直到今天，我都在严肃地考虑是不是向唐荣先生和他的儿子，以及有关的大人先生，发出一函，向他们借借李宗吾先生的《厚黑学》一阅，以便妥为增广。我相信绝版书籍，他们一定人手一册，否则，怎能搞得如此轰轰烈烈乎哉？ 想当年苏秦先生狼狈地回到故里，全家没人理他，连妻子都假装没看见。苏秦先生大怒之余，乃把头发悬到梁上，瞌睡得要命时，就用锥子扎自己的大腿，日夜研究的那本书，据我的考证，就是李宗吾先生的《厚黑学》。故苏秦先生再度入世，便身佩六国相印，黄金美钞，汽车洋房，应有尽有，好不令人羡煞也。想不到三千年后，另一圣人出焉，虽没有把头发悬到梁上，也没有用锥子扎大腿，成就略小，但能在台湾这个可怜的岛上，用总动员法作护符，大干了一票，也不简单。犹如一条狭小的救生艇，别人掏出一根大头针都会被打个半死，而唐荣先生父子不但掏出斧头在船底砍了一个大洞，还用电钻大钻特钻，二副三副四副七八副，以及各级水手也一拥而上，挤得满头大汗，纷纷地你帮一拳，我帮一脚，使唐荣“含着眼泪”表示，他由衷的感谢。然则，这些人不怕船沉乎？呜呼，怕船沉的是我们这些小民，大人先生届时自有喷气式的东西载他们去洋毛国，继续发表救国救民的谈话。 《厚黑学》的功用发挥到这种地步，可谓登峰造极，将来会不会有更惊心动魄的演出，我们不敢预卜。但时至今日，却硬是非叹为观止不可，李宗吾先生地下有知，恐怕要揿髯一笑。 我们家乡有句话曰：“锅砸了大家吃不成。”盖盼望有权势的人谦让一点，化戾气为祥和，别因小失大。谁都想不到，如今年头大变，凡砸锅的，皆另外有一个锅，凡跪地泣恳千万别砸锅的人，统统帽子横压，嗟夫。 |
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