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自己争气,莫把别人怨


  这一愿写出不久,就像捅了马蜂窝,某家报馆里曾一度热闹哄哄,你一言,我一语,结论是“柏老头为移民美国铺路啦,所以拼命拍洋大人的马屁。”听了之后,七魂出窍。六○年代时,为了节育问题,提笔上阵,大战廖王汤时,就有人一口咬定我老人家想当“立发”委员,咬得我高声大叫,声震四野,总算把他们的嗓门压住。想不到人之不长进,代代都有,如果不是头脑不清,就是故意转移目标,再不然就是恶性重大,至死不悟。柏杨先生绝不会去美国安家落户,这不是说去美国安家落户不好,而是人各有志。事实上我还猛劝年轻朋友去美国安家落户,盖安土重迁的时代已经过去,向异域发展,正是高瞻远瞩,中国人如果都死囚在黄河流域,不向长江、珠江、黑龙江移民,岂有今天的庞大局面乎哉。我老人家七魂出窍的是,这算世界上哪种思考方法?真闷死人也。
  ——一个国家现代化,必须一个国家国民的思考方法现代化,至少跟物质现代化同时并进,才能产生新的文明。闭着眼睛乱咬,把大牙咬掉都没有用。
  不知道从什么时候开始的,中国人似乎成了推卸责任的能手。俗曰:“不会切菜怪案板。”不是怪案板不平滑,就是怪案板太平滑,不是怪案板太高,就是怪案板太低,甚至怪案板旁边那个杯子的模样使人心烦,而从不检讨自己其蠢如猪。
  历史上更斑斑可考,如履癸先生把夏王朝搞亡,却怪苏妲己女士;子辛先生把商王朝搞亡,却怪施妹喜女士。吴夫差先生把吴王国搞亡,却怪西施女士。高纬先生把北齐帝国搞亡,却怪冯小怜女士。亡国的罪恶全推到女人头上(高级一点的则全推到宰相头上),却从不检讨自己其恶如狼。
  读过《红楼梦》的朋友都知道一件事,贾宝玉先生调戏金钏儿女士,被老娘王夫人听到耳朵里,她不怪她儿子混蛋,却翻身而起,照金钏儿女士脸上就是一巴掌,骂曰:“下作娼妇儿,好好儿的爷们,都叫你们教坏了。”明明是贾宝玉先生先动手动脚,要吃胭脂的,结果他阁下反而成了被害的正人君子,被调戏的苦命丫头却被罩上“教坏父们”大帽。
  ——中国五千年传统文化,靠“自己对到底”、“别人错到底”,恐怕是难以继续优秀下去的也。
  中国电视台曾转播美国的一个专题影集,曰:《日本能,我们为啥不能》。指出日本的生产能力和工作效率,已在世界上坐第一把金交椅。主持人把日本人的优点,一一加以列举,再指出的落伍和困落伍可能衰亡的危机。想当初四○年代,日本一切都落在美国之后,把美国当成神仙一样地五体投地,特地从美国请来效率专家莅临指导。到了六○年代,突飞猛进,已爬到美国头上,把美国逼得发疯。记得有一年日本分别在美国和欧洲举办汽车推销大展,洋大人的真牙兼假牙,一齐笑掉。可是不久就再也不掉啦,盖没有时间再掉,汽车工厂成群结队地倒闭,大家都忙着领救济金去啦。
  这部专题影集,给我们很多启示。日本人并没有自以为立国比美国早了几千年,第二次世界大战失败,不过“儿子揍老子”,就拒绝向美国学习。美国佬也没有认为日本人“忘本”,蕞尔三岛,重利轻义,就拒绝反转过来向日本学习。有些睡眼朦胧的中国同胞,尿弊得紧,一会喊日本要完啦,一会喊美国要完啦。呜呼,恐怕是很难完。盖一个人也好,一个国家民族也好,只要心服口服地承认自己确有差劲之处,而不去抱怨别人,一定会有进步——这是一种勇气,一种智慧,也是一种坚强的生命活力。当日本重金礼聘美国效率专家莅临指导时,没人攻击那是崇洋媚外;当美国认为要学日本长处时,也没有攻击那是崇洋媚外。只有做贼胆虚的破落户,才动不动都心惊肉跳。
  我们也要问:“日本能,美国能,中国为啥不能?”



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